Chers fidèles,

en prévision de la reprise des offices à Saint Aignan (messes des dimanches et de semaine), voici quelques informations pratiques. En 2 mots ;

gardez les bonnes pratiques de ces dernières semaines, sans pression ni négligence… Et ce sera très bien !

POUR TOUS.

ENTREE ET SORTIE DE L’EGLISE

je respecte les panneaux et le sens de circulation.

PLACEMENT DANS L’EGLISE

j’utilise les rangs de chaise disponibles. Je ne les déplace pas.

En famille, nous nous plaçons côte à côte. Seul (e ), je conserve un écart de 2 chaises avec mon voisin.

Je n’hésite pas à prendre une place qui n’est pas habituellement la mienne. Le rayonnement de Jésus Hostie atteint les bas côtés et le fond de l’église aussi !

Nous pouvons être un certain nombre à chaque célébration. D’où l’anticipation demandée…

ASSISTANCE AUX OFFICES

J’y viens avec joie ! Une fois retrouvée cette liberté extérieure… Il faut en user !

dimanches et fêtes ; je vérifie les 2 horaires de messe (basse avec des chants + chantée).

Je préviens l’abbé de l’horaire choisi.

Servant ; je signale ma disponibilité pour servir (2 servants pour la messe basse – répartiront également (et quelle joie d’avoir 2 possibilités chaque dimanche, ainsi chaque garçon pourra exercer sa fonction plus régulièrement). Les personnes qui savent chanter et assistent à la 1ere messe peuvent joindre l’abbé et proposer leurs services.

Choriste ; je confirme ma présence (comme avant le confinement…)

Je ne prends d’eau bénite ni au bénitier ni à l’aspersion. Je peux en emporter un bocal (comme ce sont tous les mêmes, je prends celui que j’ai attrapé en premier).

Je viens avec mon missel. Si je prends un livret jaune, je le laisse ensuite sur ma chaise, il sera ramassé par un bénévole.

Si je veux mettre une bougie, j’en attrape une seule.

SORTIE D’EGLISE ;

Ah, le parvis retrouvé, quelle joie (vraiment) !

Je veille à ne pas former un essaim ou un groupe trop resserré (tiens, si j’allais explorer… le côté droit de l’église, en sortant ? Ce qui augmente la place, et permet de ne pas former un groupe trop serré).

J’évite les poignées de main, bisous, « huggs », etc… sur le parvis du moins.

Je suis néanmoins heureux de saluer l’abbé et les fidèles !

SACRISTAINS ET SERVANTS

Je range ma tenue de manière à pouvoir l’identifier et la récuperer sans remuer tout le placard.

Je ne circule/bouscule pas dans la sacristie, mais je peux m’habiller puis gagner un siège espacé dans l’église, près de la porte. J’attends la mise en place de la procession.

Je profite au maximum de la largeur de st Aignan, pour ne pas me mettre au coude à coude avec mon voisin et ne pas bousculer (ou être bousculé) devant et derrière. Les itineraires de procession sont les mêmes, les allées étant assez larges pour cela (sauf contre indication de l’abbé).

A l’autel, j’omets (ne fais pas) les baisers liturgiques, le soulèvement de l’aube et de la chasuble pour assister le prêtre. De même, je ne tiens pas le lectionnaire.

QUETE

Elle est faite par les servants des corbeilles qui sont directement transferées à la sacristie par eux. Seul le porteur la manipule. Le transfert se fait dans les poches en sacristie avec papier mentionnant la date, et avec des gants. Le bénévole du rectorat s’occupera du reste, en appliquant les consignes.

PERSONNES ÂGEES ET FRAGILES

Ne pas confondre hygiène et eugénisme.

Je suis bienvenu(e ) à la messe.

Si j’ai un avis médical de fragilité particulière, ou un test positif Covid, je peux pour un temps m’abstenir de venir à la messe et de communier à l’église (en revanche, je préviens l’abbé pour avoir sa visite).

Je me rappelle que ni le grand âge ni la maladie n’éloignent le Seigneur de mon âme… Et que la malédiction du lépreux ou de l’ancien renvoie à l’ancien testament et aux civilisations barbares.

Je signale bien simplement si je souhaite rester un peu à l’écart.

Je choisis de préférence l’horaire de messe tôt le dimanche.

RECEVOIR LA COMMUNION

Prêtre, je ne prononce pas les paroles de la communion près des hosties consacrées. Je ne prononce qu’en mon cœur les paroles « Corpus Domini nostri Jesu Christi ».

Je prépare les ciboires avant la messe. Et moi seul.

J’use avec discrétion et à bon escient de la piscine d’eau savonneuse, renouvelée regulièrement.

Je fais un lavabo conséquent à la messe… Et comme prescrit, un lavement des mains avant !

Je maintiens une juste distance lors de la réception de la communion.

Fidèle portant un masque, je pense à l’enlever à ce moment.

En attente vers le banc de communion, je conserve un peu d’espace devant et derrière moi.

J’avance par l’allée centrale, je repars par les allées latérales.

Nous venons en famille tous les uns à côté des autres pour recevoir la communion, ce qui simplifie les gestes de purification introduits pour cette période.

Servant désigné, je tiens à disposition le linge et la piscine pour l’ablution des doigts du prêtre en passant d’une famille à l’autre.

Si j’ai une raison juste de m’abstenir de communier, je croise les bras sur le cœur ou place l’index devant la bouche et reçois la bénédiction sans contact.

CONFESSIONS

je peux demander à me confesser à l’église (sacristie et non confessional pour le moment) ou au presbytère, en prenant simplement rdv ou en faisant la demande. Je garde un espace de1/2m entre pénitent et confesseur. J’ai un masque sur moi. Je ne suis pas face à face (sinon avec le Seigneur, ce qui est en définitive l’essentiel). Et… la grâce passe !

CHORALE ;

Chantez !

Nous pouvons encore joindre nos voix, en respectant le placement des sièges tels qu’ils sont disposés.

Je viens avec mes partitions, pas de « marché noir » en dernière minute ! Finalement, c’est juste une bonne occasion de s’organiser.

BESOINS ET AIDES ;

Je signale à l’abbé que je suis disponible pour…

• accueillir à l’entrée, indiquer les places libres et disponibles, rappeler les consignes si besoin.
• M’assurer que tout fidèle entrant dans l’église a un masque.
• Fournir du gel hydroalcoolique, des gants plastique (pour la réserve de sacristie).
• Servir la messe (2 servants volontaires ou plus pour la 1ère messe du dimanche matin – les messieurs peuvent aussi proposer leur service – les autres servants peuvent venir au choeur et occuper les stalles selon le marquage indiqué).
• Ranger (avec gants) les livrets après chaque messe. (L’intervalle d’un dimanche à un autre est suffisant pour éviter que ce soit vecteur de maladie).
• Aider à la sacristie à la préparation et au rangement (en plus du sacristain habituel ; grand servant ou homme).
• Nettoyer le banc de communion après chaque messe.
• Ouvrir en grand les portes avant chaque célébration. (la porte latérale restera ouverte jusqu’à sa fermeture le soir).
• Nettoyer les vases sacrés et objets du culte sur les indications de l’abbé (grands servants, sacristains).
• Changer les linges d’autel chaque semaine, ou en cas de célébrant de passage (sacristain).
• Nettoyer bancs, chaises (dossier, montant), prie-dieux (appuie main), poignées de porte à l’occasion d’un passage (dimanche ou en semaine). J’apporte mon spray et un chiffon.

Bref…

JE SUIS QUELQU’UN QUI COMPTE

QUELQU’UN POUR QUI L’ON COMPTE

QUELQU’UN SUR QUI L’ON COMPTE !

Et en définitive… Cela relève pour une bonne part d’habitudes déjà prises… et à garder, tout simplement.

Je le fais de bon cœur, parce que j’ai l’essentiel. Et que Dieu aime celui qui donne avec joie.