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4) L’Incarnation, abaissement où Dieu montre sa grandeur (Bérulle)

A l’annonciation, la Vierge Marie est en même temps annoncée et faite Mère de Dieu. Jour heureux et admirable !

Un même temps a servi à tirer du néant cette âme bienheureuse, destinée à être l’âme du Verbe, à tirer du sein de la Vierge Marie ce corps où doit habiter la plénitude de la divinité.

Un même temps a servi à unir ce corps et cette âme ensemble.

Et merveille des merveilles, un même temps a servi à unir ce corps et cette âme à la divinité, en la Personne du Verbe. Ce petit enfant enclos dans le sein de la Vierge a l’être, la vie, la subsistance, la sainteté, la dignité et la majesté.

En ce jour, un enfant commence à être Dieu et à voir Dieu tout ensemble.

Cet enfant est Dieu par l’union à la divinité dans la Personne du Verbe.

Il voit Dieu par l’union de son âme à la lumière de gloire.

Cet enfant est Dieu et voit Dieu tout ensemble.

Cet enfant doit porter le nom de Jésus de Nazareth, il est encore sans nom sur la terre.

Regardons cet enfant, non simplement comme enfant, mais comme Enfant Dieu, enfant accompli.

Il et encore privé de la vue du corps, mais il voit les anges et la gloire des cieux.

Un enfant connait d’ordinaire peu de choses en ses commencements, il reçoit et apprend peu à peu.

Mais cet enfant, dès son premier instant, connaît Dieu, le monde et soi-même, et Il connait tout parfaitement.

Il est enfant, mais enfant d’une Vierge.

Il est enfant, mais enfant Dieu, qui a Dieu pour Père.

Il est dans la Vierge comme en sa Mère, et comme en un sanctuaire. Là Il est saint des saints, adorable et adoré des anges. Tout autre lieu sacré n’est qu’une ombre et une figure de celui-ci.

O grandeur de Jésus, même en son état d’abaissement et de servitude, d’être seul digne de rendre un parfait hommage à la divinité!

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